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百年“打鱼灯”习俗重焕生机
  • 2019-10-09 17:53:13
  • 来源:东谷苔茹网
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  • 封面新闻记者 秦怡

    如今,每逢重大节日,白琳镇的大街上都会看到一盏盏晶莹透亮、活灵活现的翁江鱼灯,为节日添上一抹亮丽色彩。(完)

    翁江“打鱼灯”系福鼎市非物质文化遗产,已有200多年历史,其高超的制作技艺和丰富的鱼样种类,使其在福鼎显赫一时。墨鱼喷烟雾,龙虾全身会活动,鳌头嘴里飞出白鸽,蚶、乌龟等造型,均是翁江鱼灯的独创。

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    然而,这项民间活动逐渐淡出历史舞台。村中曾经表演过“打鱼灯”的演员仅剩下10来人,年龄都在50岁以上,已无法参与表演。陈玉生也成为翁江村现仅有的两位会制作鱼灯的匠人之一。

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    在翁江“打鱼灯”表演中,每队鱼灯至少在12人以上,前后是两盏“青赤鳌鱼灯”,称为“鳌头鳌尾”;其次是“红黑鲤鱼灯”,称为“金银双鲤”,这四盏灯是每支鱼灯队必不可少的。其间再穿插其它不同种类的鱼灯,以鱼珠动作为指令,组织各种舞法。

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    现年80岁的苏石连,是第三代鱼灯传人。在教授村民舞鱼灯的过程中,他还亲自下场舞了两场。只要有人请教鱼灯表演的问题,他都倾囊相授。他说,希望大家可以多学一点,将这门表演传承下去。

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    村民柳长征是“打鱼灯”学习的组织者之一,他说,自己是看着鱼灯表演长大的,那时鱼灯所到之处,家家放炮,代表平安赐福,年年有余(鱼);现在,他们自发学起打鱼灯,就是要让这个表演一代接一代地传承下去。

    夜幕降临,福建福鼎市白琳镇翁江小学里响起了一阵锣鼓、唢呐、二胡和笛子声,数十名村民擎着自制鱼灯道具,在操场上翩翩舞动,摆出鲤鱼跳龙门、鱼结队、鱼戏珠、云里月、转太极、祝太平等多个场面,活灵活现。

    鱼灯习俗始于清初,盛行于清乾隆至民国年间,流行于福鼎市秦屿、白琳、店下等周边沿海村落。“鱼”与“余”音同,在传统习俗中被视为吉祥物,常用来比喻富余、吉庆和幸运,表达了人们追求富裕生活、憧憬家境殷实的良好愿望。

    为了传承地方传统文化,丰富校园文化活动,当地政府将翁江鱼灯引入校园。陈玉生为学校无偿裱糊制作了20多种鱼灯道具,并以校外辅导员身份受邀进校指导学生舞鱼灯。村里的一些年轻人也慢慢“拾”起了鱼灯道具,自发组织学习。

    谈起过往的“打鱼灯”盛景,陈玉生总是特别自豪,“最多的时候,我们做过48种鱼样,没有一种重复。”

    陈玉生告诉中新社记者,人们将这愿望形之于更为形象直观的表达方式——“打鱼灯”,由此形成极富海边渔家特色的民俗文化。

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    翁江鱼灯传承至今已是第五代,陈玉生说,在“打鱼灯”最辉煌的时期,演员们在舞动中可以完成“鱼戏珠”、“鱼拼字”、“鲤鱼跳龙门”等36种造型。

    “操场上‘打鱼灯’的青年人都是自发组织起来学习的。”看着一度濒临消失的翁江“打鱼灯”习俗重焕生机,77岁的鱼灯制作匠人陈玉生满脸笑容。

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    相传,当年翁江鱼灯在表演“鲤鱼跳龙门”时,经过祠堂门口,曾有舞灯高手在祠堂外将鱼灯抛向大门顶,从空中抛进祠堂;舞灯人自己则从大门进入,在祠堂内平稳接住从空中坠落的鱼灯。

    为当地老人津津乐道的,是传统“打鱼灯”表演的舞法多达30余种,有“鱼结群”、“云里月”、“祝太平”、“上天太极”、“下地太极”、“双鳌寻珠”、“鲤鱼跃龙门”等等。

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    想起鱼灯后继无人,陈玉生唏嘘不已。他说,已有5年没有做鱼灯了,全部都是手工活,做工细致,需要有很大的耐力,年轻人愿意静下心来学习的不多了。

    他举例说,江苏靖江检察机关发现部分吸毒人员主动交代容留吸毒等轻微犯罪获得轻刑,目的是为了逃避强制隔离戒毒的情况,向当地主管部门发出检察建议,促使当地开展“拉网式”排查,对50人及时移送强制隔离戒毒。

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